Meditación del Rosario del Cenáculo de los Hombres del 12 de febrero del 2026

El Camino es la formación del corazón del místico.  Superamos la vergüenza mediante la vulnerabilidad/autenticidad para “desenjaular” al Amor crucificado en nosotros.

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Rosario

Podemos disfrutar auténticamente de la compañía mutua. Hablamos de nuestras vidas, nuestro trabajo, proyectos interesantes o contamos historias. Todos ustedes son agradables, algunos con un gran sentido del humor. A lo largo de los años, he tenido el honor de participar en casi todos los retiros de Colombia y Estados Unidos, donde he podido llegar a conocerlos mejor en persona. Me encuentro compartiendo más profundamente sus procesos espirituales dentro de Amor Crucificado, especialmente en los últimos años, porque el consejo ha considerado útil que esté disponible para hablar con ustedes si lo desean, durante los retiros.

Así que, basándome en la experiencia reciente de hablar con muchos de ustedes, me he preguntado estos últimos días: ¿cuál ha sido mi experiencia común al compartir con ustedes, hombres, Misioneros de la Cruz? ¿Qué considero que podría ser beneficioso compartir con ustedes esta noche?

Esta noche me gustaría reflexionar y orar juntos sobre la vergüenza y cómo lidiar con ella. En términos generales, creo que los hombres compartimos esta pesada carga/denominador común, esta emoción, esta experiencia sincera de vergüenza. Un nudo en el corazón o en el estómago, hombros pesados, opresión en el pecho, la mirada baja, etc.…

--Muchos de ustedes, como yo, sienten el peso de su concupiscencia

--Al estar inmersos en el mundo, apuesto a que muchos de ustedes se ven afectados por la perversión sexual que existe y tal vez cargan con mucha vergüenza por haberse mancillado de vez en cuando.

Esta noche me gustaría examinar la vergüenza en su raíz más profunda, no solo la vergüenza por la lujuria. El sentimiento de vergüenza proviene de una profunda conciencia de que la comunión no está donde debería estar, debido a mi culpa o debilidad (con Dios, con mi esposa/familia, mi confesor, mi acompañante, Lourdes, nuestra fundadora, o la comunidad en general).

-Puedo admitir fácilmente ante todos ustedes que siento mucha vergüenza cuando se trata de Lourdes. El ideal de nuestro carisma y nuestra misión son muy elevados... y mis heridas particulares se proyectan en ella, donde me siento tentado a esconderme, a rehuir, a no acercarme a ella.

-¿Pueden relacionar los sentimientos negativos o de culpa que experimentan cuando están ante el Santísimo Sacramento con la conciencia de que su intimidad con Él no es la que debería ser?

-Es fácil quedarse atrapado en ese sentimiento de vergüenza. Nos escondemos de mil maneras (manteniéndonos ocupados). «¿Dónde estás?», «¿Dónde estoy?».

Adán: «Oí tu voz en el jardín y tuve miedo, porque estaba desnudo, y me escondí».

La forma de superar ese sentimiento paralizante de vergüenza es la vulnerabilidad, simplemente siendo real, auténtico y honesto.

1) El huerto de Getsemaní

Amada Mía, deseo que conozcas ahora la desolación de Mi Sagrado Corazón y del Inmaculado Corazón de Mi Madre. Mi desolación, el dolor más hondo y profundo en lo más recóndito de Mi Corazón, sólo la conocen muy pocas almas. Está reservada para los pocos que han permitido que el Espíritu los lleve por el camino interno a lo más recóndito de sus propios corazones. 5/11/25

Oración: ve a tu aposento interior y cierra la puerta con llave. Experimenta la soledad radical.

-Vacío, dolor, soledad, anhelo de algo más (lidiamos con ello, lo anestesiemos con cosas, actividades, entretenimiento).

-Hay un vacío oscuro en nuestros corazones: siéntelo. Recuerda la historia de las arenas movedizas de Lourdes

-Decisión de permanecer en el vacío oscuro; convéncete de que es tu trinchera para la batalla. Pídele al Señor que te acompañe allí, encuéntrate a ti mismo allí y aprende a ESTAR BIEN allí.

(estar en paz allí)

-¿Oyes el lamento de tu corazón? Más soledad de la que uno puede soportar

-permítete SENTIR toda la fuerza de la realidad de tu soledad

-experiencia de estar absolutamente solo. «No quiero estar solo»

-el aislamiento es el peor castigo

-retiro en silencio, solo...

-«Honestidad absoluta al haber tocado fondo» la autorrealización y la aceptación son el comienzo de la oración

-¿Por qué el punto más bajo es el lugar de esperanza para los adictos? 

-No más escapatorias, excusas, sino afrontar la dura realidad.

-Nuestras estúpidas máscaras de «falsa piedad/devociones» impiden este primer paso de vulnerabilidad, de ser reales, auténticos y honestos con nosotros mismos y con Dios. Puedes engañar a los demás, a ti mismo, pero no a Él.

-La intimidad con nuestra miseria es siempre el punto de partida para la verdadera oración.

CIC 2711 (En oración), Hacemos que caigan nuestras máscaras y volvemos nuestro corazón hacia el Señor que nos ama, para ponernos en sus manos como una ofrenda que hay que purificar y transformar.

-Este número del CIC confirma el mensaje anterior: ve a lo más profundo de tu corazón y verás la transformación. Eso es porque te llevará a tocar lo más profundo del Suyo.

2)         La flagelación en la columna

Pequeña Mía, el derramamiento de tu sangre es el desprendimiento de las muchas capas de tu voluntad propia. La muerte de la voluntad humana requiere más que disciplina; requiere un amor extraordinario por Mí, tu Amado. Requiere la muerte del ego. Tus continuas lágrimas y dolores de corazón por causa de tu amor propio, al ver tu egoísmo y tu preocupación por tus deseos y los muchos apetitos de tu carne, son el único medio de purificación. Así es como derramas tu sangre en contra de tus muchos patrones de pecado, hasta que dejas de existir y soy Yo quien vivo en ti y a través de ti. Este largo y doloroso proceso de purificación, que te he enseñado por medio de los tres clavos de la crucifixión, es el derramamiento de tu sangre. Persevera en vivir como un solo corazón Conmigo, arrepintiéndote continuamente de tus muchos pecados y amándome continuamente por medio de tu fidelidad para sufrir los dolores de Mi Corazón, y tú, junto con todo Mi granito de mostaza, os transformaréis en Mis santos de estos tiempos finales. 24/8/25

Formación del corazón (te invito a mi práctica de tener tiempo Eucarístico).

-Afrontar el sentimiento de vergüenza sin tapujos, siendo sincero.

-Fe: ¿adónde iré? Este mundo no puede llenarme. Solo tú puedes satisfacer mis deseos.

-Amor, comunión, infinito es solo Él.

-Esperanza: en esta vida, mi porquería puede purificarse y transformarse, para que el velo de mi corazón pueda asomarse más allá y encontrar el éxtasis. Es posible comenzar el cielo ahora. Es mejor pasar por la prueba/el purgatorio cuanto antes

-Amor: estar desnudo sin vergüenza, ser auténtico, Él te ama «Él te ve, Él te conoce, Él nunca te dará la espalda/te rechazará».

-Insistir en que el ágape (entrega de uno mismo) y el eros (satisfacción apasionada) estén integrados.

-Aprender a sentarse con uno mismo, a estar atento a los movimientos del corazón.

-En contacto con el dolor y los anhelos más profundos, consciente de mi apego.

-¿Qué está pasando en mis relaciones: familia, trabajo? (detalles de ayer)

-Ver en mi dolor, el amor propio, los apegos, las expectativas, cómo reacciono ante mis seres queridos con mis sentimientos (molestia, ira, dureza)

-¿Puede haber sequedad, indiferencia, mediocridad cuando se está en contacto con el dolor propio?

-Procesar tu dolor siempre debería llevarte a entrar en contacto con el dolor puro que hay en el fondo.

-Aquí es donde ocurre la magia de SUFRIR CON

-Tu dolor puro es verdaderamente Su dolor. Ahora se vuelve real (SUYO)... Puedes identificarte... pero es mucho más, es plena comunión.

-Aquí es donde ocurre la verdadera purificación y transformación

-comienzas a tener «Los mismos sentimientos de Cristo»

«Sufrir con» es donde el potro salvaje e indómito de tu corazón, que está causando mucho caos en tu interior (yendo en contra del intelecto/la voluntad), es entrenado y canalizado con toda su fuerza en armonía con el intelecto y la voluntad.

-Los santos experimentan esta integración interior. Plena pasión y armonía. Amantes apasionados. Sufrir con es lo que nos convierte a ti y a mí en santos de estos tiempos.

3)         La coronación de espinas

 Por lo tanto, que tu corazón se quede vacío significa que necesita volverse puro. Necesita vaciarse de sí mismo. Este es el hermoso Camino por el que mi Hijo te ha estado guiando; el camino que está dando vida a los santos de Dios para estos tiempos decisivos; mis santos que aplastarán a Satanás unidos a mí.

(Madre mía Santísima, ayúdame a vaciarme.)

El proceso de una larga espera en el dolor de Abba por medio de tu unión con la desolación de Jesús hará que tu corazón se vacíe de sí mismo y resplandezca en mi pureza y humildad. Tu deseo será únicamente hacer la Voluntad de Dios y amarlo con tu vida, con todo tu ser. 18/12/25

Lo que describí en los dos misterios anteriores como atravesar la vergüenza con vulnerabilidad, la formación del corazón, es un resumen imperfecto del Camino Sencillo de Unión.

Usar el crucifijo

-Si soy sincero y honesto, puedo pasar junto a un crucifijo colgado en la pared con absoluta indiferencia. He recibido mucha catequesis, teología, formación espiritual, pero este crucifijo seguía siendo literalmente un trozo de resina plástica, que no tenía un significado existencial ni experiencial para mí.

El Camino es el trayecto que te lleva al corazón, donde «das y recibes» para desenterrar, limpiar y purificar a AMOR CRUCIFICADO. Es el proceso de encontrar gradualmente en esta resina plástica tu verdadero yo. Este corpus toma vida, se convierte en carne y hueso reales, porque llegas a identificarte tanto con Él.

-pies. (lugar de incomodidad/vergüenza, el acto en el que comienzo la vulnerabilidad. Experimento la fuerza y la realidad de mi miseria a través del autoconocimiento. Lugar donde siento mis pecados (arrepentimiento).

-Costado traspasado. Me siento impulsado a llegar al fondo de mis pecados, a entrar en mis propias heridas.

-Una vez allí, comienza el Sufrir Con, porque tus heridas se fusionan con las Suyas

-tu corazón torturado (reaccionando) ahora comienza a armonizarse con el martirio interior del corazón de Cristo.

-Estás siendo impulsado hacia Su sagrado corazón

-Ahora estás en sintonía y presente con tu corazón

-Empiezas a perseverar mediante los 3 clavos (purgatorio)

-deseos, expectativas

-reaccionando desde todas las emociones

-persecución (porque ya no actúas desde las heridas/poniendo orden a tu alrededor)

¿Es tu corazón un trozo de plástico muerto? ¡Por supuesto que no! ¡Esto (el crucifijo) es solo plástico! La realidad de este sacramental está plenamente presente allí (en la eucaristía), pero Él necesita/anhela estar allí, en tu corazón. Este drama («AMOR CRUCIFICADO») está verdaderamente presente, pero enjaulado en tu corazón y quiere rugir en libertad.

4) Jesús lleva la cruz

Mi más profundo deseo, esposa Mía, es que tengas el corazón totalmente vacío para que Yo pueda llenarlo con tesoros eternos. Mi desolación es que tengo muy pocas almas que Me permiten llenarlas hasta rebosar con la vida de la Santísima Trinidad. 2/12/25

El objetivo de la vida cristiana es integrar completamente el ágape (amor abnegado) con el eros (deseo apasionado de satisfacción con el amado). El crucifijo es este éxtasis/ápice.

Nuestra peregrinación aquí en la tierra hacia ese objetivo dará lugar a tres resultados básicos:

-El estoico reprimido: ha aprendido a perseverar en el dar, a disciplinarse. A menudo es respetado por los demás. Ha dominado su concupiscencia bloqueando sutilmente su humanidad. Estas personas no sienten mucho y lo que sienten carece de intensidad. Han insensibilizado los anhelos más profundos de sus corazones. Todo es intelecto y voluntad, donde inconscientemente la humanidad se convierte en una prisión para el alma. Muchos sacerdotes y católicos devotos terminan así. Cuando interactúas con uno de ellos, sientes la represión (un profundo vacío), las distorsiones psíquicas que luchan por mantener su identidad.

-El hedonista indulgente: este se entrega por completo a su humanidad. Siente y desea profundamente, pero da rienda suelta a su concupiscencia de forma indiscriminada. El potro salvaje de su corazón tiene vía libre para entregarse a las gratificaciones instantáneas de los dulces, las patatas fritas de McDonald's, las chicas sexys, la fama y la fortuna. Los deseos más profundos de su corazón se sienten y se viven plenamente, pero se quedan atrapados en el aquí y ahora de este mundo material. Nunca llegan a saciarse por completo.

-El místico integrado: Ha aprendido a sentir, percibir y experimentar todo en su humanidad y, al entregar su corazón a la purificación, ha entrado en una integración en la que su experiencia humana le impulsa hacia realidades celestiales. Las delicias y disgustos más leves o más grandes de su humanidad le proyectan hacia el misterio de DIOS. El místico siente, percibe y experimenta a DIOS en toda su humanidad. El místico integrado es verdaderamente libre, donde su ágape (dar) es impulsado por el eros (satisfacción apasionada).

Demasiados católicos persiguen la espiritualidad y las devociones para huir de su concupiscencia de una manera que los desconecta de su humanidad. 

La espiritualidad de Amor Crucificado que Lourdes comparte con nosotros es muy elevada, sublime, mística (entrando en la vida de la Santísima Trinidad), pero llegar a ella es imposible sin sumergirse profundamente en lo más recóndito del corazón. La formación del corazón, El Camino, es el mapa para llegar a ser un místico integrado.

Mira este icono, icono del esposo del siglo XII

-cientos de formas de leer un icono

-míralo con algunas de las ideas de las que he estado hablando.

-Tú, en lo más profundo de tu corazón, eres este Cristo.

-míralo en la tumba: ese eres tú en la trinchera de tu corazón

Hay una labor de crucifixión, una muerte a uno mismo que debe ocurrir en las entrañas de tu corazón.

Volviendo a los años 2013-16. Yo era completamente así.

Estaba agotado de ser estoico. Lo más profundo de mi alma gritaba: «Escucha a tu corazón». Por la pura misericordia de Dios, elegí permanecer en la trinchera de mi corazón... (no lo hice de una forma bonita). Se me concedió la gracia de conocer la espiritualidad de Amor Crucificado y, lo más importante, de conocer a sus iconos vivos (Lourdes y María).

Mi sexto sentido podía percibir el misticismo integrado en ellas, que daba peso a su espiritualidad.

Tenía veintitantos años y nunca antes había tenido un amigo íntimo (familia/Legión). Dios me bendijo con la amistad de María mientras estaba en mi trinchera. Tener uno o dos compañeros en lo más profundo de nuestro corazón que nos ayuden en la formación del corazón, en el misticismo integrado, es un regalo poco común en esta vida. Doy gracias a Dios y lo alabo porque María fue la encarnación de la Madre Santísima aquí, en mi trinchera. Y lo sigue siendo hoy. Hoy, en el 2026, soy una persona radicalmente diferente... En muchos sentidos, la formación del corazón me ha llevado a un lugar en el que la Eucaristía es una verdadera esposa que me consuela en mi continuo recorrido por la trinchera. No siempre fue así.

Ruego para que todos ustedes se apoyen en esos compañeros de corazones íntegros que ya han hecho esta formación del corazón. Son un elemento crucial para la perseverancia de todos ustedes. Muchos sacerdotes con talento no han llegado aún a ese punto. Las madres de la cruz sí lo han hecho.

5) Jesús es crucificado

En la tierra, pocos esposos entran en la intimidad porque son incapaces de compartir sus más profundos dolores de corazón entre sí, y de participar en el amor del sufrimiento entre sí como un solo corazón. 15/10/25

Quiero proponerles una tarea para la Cuaresma. Intenten recordar y buscar algunas películas y canciones que más les inspiraron y emocionaron cuando eran niños o jóvenes. 

Quizás volver a revivirlas y orar al respecto. ¿Por qué te conmovieron tanto? ¿Qué te conmovió? Ese es el lenguaje de tu corazón, que Dios utilizó por primera vez para conmoverte.

Al hacer esa tarea, para mí es una respuesta instantánea y obvia. 1991 (7 años) Robin Hood, Príncipe de los ladrones (Kevin Costner) Una historia de héroes que me conmovió profundamente. A lo largo de los años, desgasté literalmente la cinta de VHS de tanto verla... especialmente los créditos, el vídeo musical de Bryan Adams «Todo lo que hago, lo hago por ti». Tengo recuerdos vívidos de haber sido transportado, como en un túnel, a una experiencia-encuentro con esa canción. Esa canción sigue teniendo hoy en día el récord de permanencia en el número 1 de las listas de éxitos de algunos países. (El niño de campo que vivía aislado no tenía mal gusto).

Esta semana, puse esa canción a todo volumen mientras estaba ante Él en esta capilla, y se me llenaron los ojos de lágrimas de gratitud... Ese niño pequeño que había en mí, en aquel entonces, nunca pudo expresar lo que puedo expresar hoy. Esa canción me llegó al alma... incluso de niño sabía de forma intuitiva que iba mucho más allá de conquistar a la Doncella Marian. Ahora sé que mi alma, en aquel niño, anhelaba al hombre del crucifijo, para ser completamente uno con Él e identificarse con Él. Sí, mi corazón de niño tuvo una experiencia mística con esa película/canción del Crucificado.

Contempla este cuadro del Crucificado y escucha esta letra:

Letra

Mírame a los ojos y verás

lo que significas para mí

Busca en tu corazón, busca en tu alma

y cuando me encuentres allí, ya no buscarás más

No me digas que no vale la pena intentarlo

No puedes decirme que no vale la pena morir por ello

Sabes que es verdad

Todo lo que hago, lo hago por ti

Mira en tu corazón y ENCONTRARÁS

No hay nada que ocultar

Solo acéptame tal como soy, toma mi vida

Lo daría TODO, me sacrificaría

No me digas que no vale la pena luchar por ello

No puedo evitarlo, no hay nada que desee más

Sabes que es verdad

Todo lo que hago, lo hago por ti

No hay amor como el tuyo

Y nadie podría dar más amor

No hay otro lugar, a menos que estés allí

Todo el tiempo, hasta el final

Hay mucho material para la oración en el simple hecho de recordar esos recuerdos y trabajar en las heridas que acompañaron esas poderosas experiencias. Procedo de una familia de colonos ganaderos endurecidos, «donde los hombres no lloran, era casi como decir que los hombres no sienten». Esta película/canción me proporcionó un escape del estoicismo de mi vida familiar. También establecí una conexión real en mis recuerdos: los sacerdotes de mi infancia/adolescencia eran mediocres, por decirlo suavemente. Recuerdo que JPII me cautivó durante los últimos años de mi adolescencia, y la experiencia fue precisamente verlo como la encarnación de esa experiencia musical que tuve.